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    所以他们其实对此也是乐见其成。

    洛祖对此却也没有任何意见，毕竟只是一个称呼罢了。

    不管是祖神，父神，甚至是母神……

    洛祖如今其实也都不在意了。

    当境界到了如今的地步，虽然该坚持阴阳之事，但性别称呼其实已经不会太在意。

    父可以称为母，母也可以称为父，名称罢了，不必太拘泥于此。

    再者说洛祖如今也不再想着繁衍后代。

    而且其实洪荒上的许多凡物在他旧有的眼光看来可能精彩美丽，甚至想要与之繁衍后代，但以他如今的眼光去看，却只觉满心的恶心，鸿蒙细虫密布周身，若不对自己的目力加以约束，兴许周边一光年的空气他都要先净化消毒一遍才能从中经过。

    当然，观测多了，各种鸿蒙细虫相关的实验做多了，对于这些事其实也就不会太敏感。

    所以许多事其实都是可以渐渐看淡。

    正如这称谓之事。

    不过，洛祖在火云洞人族给太上分身定在祖神之名后，又下达暗示。

    祖神之前需得加上太上之名。

    所以其为太上祖神。

    另外还得立下庙宇。

    祖神庙！

    庙宇立下后，火云洞人族的扩张速度迅速提升，从原本占地千里，十年间就到了万里，至今现今千万里。

    因为庙宇确立后，人族的各个城邦之间的沟通效率提高了，更有能力抵御住来自火云洞雨季对大地的摧残，更能扛过旱季。

    它在改变环境，改变着一层不变的规则。

    之所以这么一座庙宇能有如此神奇的力量，其中虽有洛祖的原因，但更多原因还是火云洞人族自身所做出的种种改变。

    他们也在改变着自然环境。

    不像这个浮岛上的种族，他们不会对浮岛的环境逆来顺受，除了适应环境外，他们会建设各种建筑，打造各种器械，并通过自身的努力修行，施展各种法术来改变环境。

    法术虽然是一次性的，但总有一定的持续时间，而且他们还有着壶中天地内人族的各种相关符法炼器术等等技术，所以那些法术也能够一次性地长期恒定于种种环境间，进而改变环境。
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